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2024-10-01 12:01:01 +00:00

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@lmoessle Du hattest die Idee, das am Beispiel der Bibel Selfies zu diskutieren. Kannst du mir da bitte noch eine Spur legen, in die das gehen soll?
Die Bibel-Selfies als Illustration mangelhafter ästhetischer Qualität oder die Frage nach didaktischer Verwendbarkeit KI-generierter Produkte, oder das kollaborative Prompting? Mir fehlt da noch die Intention im Blick auf den Beitrag von Wiley, ob ich das nur wiedergebe und transparent mache, wie mit KI zur Erschließung gearbeitet wurde und wie der Transfer zur Reflexion der Impulse organisiert sein soll

@lmoessle Du hattest die Idee, das am Beispiel der Bibel Selfies zu diskutieren. Kannst du mir da bitte noch eine Spur legen, in die das gehen soll? Die Bibel-Selfies als Illustration mangelhafter ästhetischer Qualität oder die Frage nach didaktischer Verwendbarkeit KI-generierter Produkte, oder das kollaborative Prompting? Mir fehlt da noch die Intention im Blick auf den Beitrag von Wiley, ob ich das nur wiedergebe und transparent mache, wie mit KI zur Erschließung gearbeitet wurde und wie der Transfer zur Reflexion der Impulse organisiert sein soll

lmoessle commented

2024-10-01 12:41:18 +00:00

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@joerglohrer Ich hatte Wiley so verstanden, dass er sehr viel Potenzial für KI generierte OER Materialien sieht (da zeitlich sehr viel schneller und für den individuellen Kontext adaptierterbar). Er spricht aber auch die Problematik an mit Blick auf Qualität und Verzerrungen. Viera hat ja auch die potenziell fehlendende ästhetische Tiefe angesprochen. Da würde mich jetzt zum Beispiel anhand der Bibel Selfies interessieren, inwiefern hier die ästhetische Qualität eingelöst wird, was macht diese Bilder stärker im Vergleich zu anderem Material? Was geht aber vielleicht auch verloren im Vergleich zu z.B. Bildern von Sieger Köder? Und was sollte dann aus religionsdidaktischer Sicht bedacht werden?

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