generated from Comenius-Institut/Vorlage-OER-Communities
56 lines
2.4 KiB
Markdown
56 lines
2.4 KiB
Markdown
|
### Podcast, Plattform, Postkarte
|
||
|
|
## Wissensmanagement als tool der strategischen Kirchenentwicklung (EKD)
|
||
|
|
|
||
|
|
Dreieck: Untere Ebene - Daten Messungen (Wahrnehmungskompetenz)
|
||
|
|
Mittlere Ebene - Information Bedeutung (Reflesions- und Deutungskompetenz)
|
||
|
|
obere Ebene - Erkenntnis Kontext (Kirchliche Perspektive)
|
||
|
|
## Akteuere in Reformprozessen (siehe Schaubild Dreieck/Kreise)
|
||
|
|
Basis: 1024 Befragte gesamt (Siehe Schaubild Folie 11)
|
||
|
|
Vom Ich zum Wir
|
||
|
|
Kirchlich-religiös zu säkular
|
||
|
|
|
||
|
|
### KMU 6
|
||
|
|
Primäre Stakeholder (siehe Schaubild Dreieck/Kreise)
|
||
|
|
- Buch, Bücher, Zeitschriften
|
||
|
|
- Online, incl. digitaler Atlas
|
||
|
|
- Strategische ("politische"), Beratungen, Vorträge, Tagungen usw.
|
||
|
|
- kirchliche Publizistik (überregionale Tageszeitungen)
|
||
|
|
relativ stark individualisiert
|
||
|
|
|
||
|
|
Sekundäre Stakeholder (siehe Schaubild Folie 11)
|
||
|
|
- online
|
||
|
|
- social media
|
||
|
|
- Tageszeitungen &Co
|
||
|
|
- Info-Service der EKD
|
||
|
|
überwiegend massenmedial
|
||
|
|
|
||
|
|
## Beispiel 1: Podcasting (Pfarrwandel Podcast über Kirche und Gesellschaft)
|
||
|
|
Kriterien der Wissensrepräsentation:
|
||
|
|
- Explikation von Daten, Informationen, Wissen
|
||
|
|
- Kontextualisierung und Deutung
|
||
|
|
- Persönliche Anknüpfungspunkte
|
||
|
|
## Beispiel 2: Plattform (Denkraum EKD) relaunch
|
||
|
|
Gelegenheit zur Wissensgenerierung, Herausforderungen:
|
||
|
|
- Die stakeholder der Kirchenentwicklung werden formal unklarer
|
||
|
|
- Prod-using ist keine Verbreitete Haltung
|
||
|
|
- Themenorientierte Kollaboration überschätzt
|
||
|
|
- Anspruchsgruppe nur bedingt digitalaffin
|
||
|
|
## Beispiel 3: Postkarte
|
||
|
|
Gelegenheit zur Wissensgenerierung, Chancen
|
||
|
|
- Entlastung (von Mitschrift und Co)
|
||
|
|
- Elementarisiert, zentrale Infos
|
||
|
|
- Emotionalität des "give away" Anker
|
||
|
|
- Gewohnt "analog"
|
||
|
|
- Symbol des Kommunikativen (Ansichtskarte - Retroimage)
|
||
|
|
- mischt sich überall dazwischen
|
||
|
|
|
||
|
|
# Folgerungen
|
||
|
|
Im kirchlichen Interesse ist Wissensmanagent auf drei Ordnungsebenen (performativ, deutend, reflexiv)
|
||
|
|
• Die gesellschaftliche Lage im Blick auf Religiosität und Kirchlichkeit erfordert es verstärkt, Themen nicht nur zu platzieren, sondern auch in Bewegung zu halten.
|
||
|
|
Strukturell wäre dafür ein issues management, also die Gleichursprünglichkeit von Themen und ihrer Kommunikation, wünschenswert.
|
||
|
|
• Die angespannte Akteurssituation (Ressourcen!) erfordert kluge und effiziente Vernetzungen. Impulse für Wissenskommunikation und rhizomartige Verbreitung werden weiterhin gleichzeitig auftreten.
|
||
|
|
• Losere Koppelung von Akteur*innen erfordert verdichtete/ gezielte Kommunikation.
|
||
|
|
EKD
|
||
|
|
|
||
|
|
|